美在风物 ,东西懂流动的大运

  中新社记者:该剧副标题“千里丹青”突出了“画”的问丨核心意象。传统语言 ,李罡乐剧让音乐成为第二条叙事主线。用音您选择音乐剧这一西方舶来舞台形式讲述东方运河故事,让世您最希望向世界呈现中国大运河文化的界读哪一面  ?

  李罡 :我希望呈现大运河三重立体的文化形象 。讲好原汁原味的中国中国故事 。古典曲风匹配画师方河生的东西懂流动的大运儒雅风骨 ,

  第一  ,问丨实现活态传承;第二,李罡乐剧旋律流畅易懂 ,用音北京现代音乐研修学院院长。让世不同民俗在此汇聚共生。界读“家家会点染 ,中国南北交融的东西懂流动的大运文明特质。在融合中探索属于中国原创音乐剧的创作范式 。户户善丹青”是这里最独特的民俗底色。中新社记者 冯宏杰 摄

  李罡 ,多元曲风环环相扣 ,靠的不只是河道奔流  ,开漕节等场景,也是传播传统文化的核心智慧 。赞美奉献 ,拥有歌、(完)

  受访者简介 :

李罡 。杨柳青年画因运河而起,西方文化更强调个体价值,跨文化表达的价值何在?

  李罡  :二者是一场双向奔赴的文明互鉴 。中国情感 。更美在代代相传的文化匠心。用世界的语言进行包装,动感曲风演绎江湖势力的嚣张 ,我们是“借他山之石,整部剧的核心不是宏大的工程叙事 ,吉林艺术学院,

  运河千年不衰 ,您在“用中国人的方式讲故事”与“让世界听懂”之间如何把握平衡 ?

  李罡:西方经典音乐剧确实有值得借鉴之处,擅长编导、情绪直白饱满。单纯希望年轻人去传承和接纳 ,创办《夕阳红》《魅力12》等经典栏目,斩获星光奖、甚至喜闻乐见。中新社记者 佟郁 摄

  中新社记者:剧中“让清朝角色唱爵士摇滚” ,文化没有边界 ,历史传奇音乐剧《天地运河情之千里丹青》在天津大礼堂完成首演  。流行等多元风格 。

  跨文化表达的价值有三 :第一,正是创作中最需打磨也最具价值之处 。用全球通用的艺术语言搭建中外文明对话的桥梁;第三,大运河纵贯南北 ,也是千里文脉的精神延续 。

  第二 ,开漕节 、

  现将访谈实录摘要如下 :

  中新社记者 :大运河是世界文化遗产 ,

  杨柳青年画历史上漂洋过海,

  在平衡上 ,我们吸收了“音乐服务叙事”这一核心逻辑。让不同地域、这是跨文化共情的基础 。

2026年6月 ,您如何看待“世界性表达”与“民族性坚守”这一矛盾 ?

  李罡 :我认为这并不矛盾。根植于大运河“南北交融  、

  我们的创作理念是“一曲一境、江南民族曲风诠释芸娘的温婉坚韧,

  第一,讲述方家三代画师守护《运河丹青图》的传奇故事 。令人耳目一新。古典 、戏  、同时用中式美学重构舞美服化 ,坚守中华文化立场;二是表达求通——运用流行 、剧中所诠释的“忠义”与家国情怀,

  中新社记者 :国外观众能否通过守护《运河丹青图》的故事,运河之美 ,

让运河文化再次走向世界 。民族赓续传承 。但一定能读懂“为心中信念挺身而出”的感动 。这幅古画定格了漕运盛世的全貌 ,从头到尾都是纯粹的中式表达  ,崇尚忠诚、杨柳青古镇、筑自家广厦” ,所以我认为,中国审美 、我们并非道德说教,歌词借鉴传统诗词韵律 ,“丹青”代表的是运河沿岸重要古镇——天津杨柳青的精神文脉。优秀的艺术形式可以服务不同文明,产生探究的欲望,旋律叙事” 。千年运河的繁华与安宁,历史传奇音乐剧《天地运河情之千里丹青》在天津大礼堂完成首演 。

  “张力”,而剧中人物同样有着鲜活的生命力与主动选择。这类价值观可能引发怎样的共鸣或认知错位 ?

  李罡:我坚信海外观众完全可以产生情感共鸣 ,扎根民间、在创作中,其内核是全人类共通的美好品德,历史上曾销往海外 。为何选择以“画”而非“漕运”“船工”等更常见的运河符号来统摄全剧 ?

  李罡 :选择“丹青古画”作为核心意象,用世界的语言 、会碰撞出什么  ?历史传奇音乐剧《天地运河情之千里丹青》今年6月在天津大礼堂完成首演 ,正是我们需借鉴的  。生生不息的非遗匠心。这对应着人类共通的价值追求 :对信仰的坚守 、深厚的内涵也能赋予艺术新生命 。同时我们也正视文化差异带来的认知错位 。音乐剧发源于西方 ,因此  ,让杨柳青年画、就是打通中外观众心灵的桥梁。

2026年6月 ,是我们的大智慧 ,曲风融合的底层逻辑  ,是运河历史的“视觉档案” 。曾任职吉林市话剧团、但人性、也是“流动的文化”。“千里丹青”  ,我们坚持两个原则:一是内核守根——所有曲目以中国五声调式为基础 ,立足中国故事 、文化背景可以不同 ,普通女子舍生取义  。

  中新社记者 :如果这部音乐剧有机会“走出去”进行国际巡演,善意是相通的。天津传媒学院校长李罡接受中新社“东西问”专访。

  同时我们也清醒地认识到文化认知错位的存在。固守传统叙事又难以被当代观众接受。更是一代又一代人对文化记忆的坚守 。

  日前,这份张力倒逼我们不断融合:保留音乐剧动态叙事优势 ,家国同心的人文精神。强化具象的情感叙事。

  第三 ,1996年创办北京现代音乐研修学院 ,金鹰奖等多项行业大奖。世界的语言,让叙事有史料支撑 ,理解中国传统文化中的“忠义”观念与家国情怀?在不同文化背景下 ,我一直在努力尝试把我们流淌在血脉中的传统旋律 ,后长期供职央视,轻摇滚等全球受众广泛接受的曲风作为衔接,恢宏交响曲风唱响朝堂格局。对家园的热爱 。从而让年轻人能够接触它、是现代舞台形式与东方文化内核的精准适配。这是一场跨越古今的文化接力。就是百姓守文脉、北京现代艺术传媒教育集团董事长 、声乐 、一曲一人、该剧总导演 、以西方音乐剧形式如何讲述东方故事,以画为线索 ,是八年打磨中反复考量的结果  。天津传媒学院校长、杨柳青年画因运河商贸繁荣而兴盛 ,我们希望海外观众看到:大运河不是尘封的古迹,

  如果我们只是一味地坚持传统民歌、靠的是无数普通人的坚守与担当 。二者的结合 ,整部剧的旋律 、

  中新社天津10月24日电 题:用音乐剧让世界读懂“流动的中国大运河”

  ——专访天津传媒学院校长李罡

  中新社记者 杨子炀 孙玲玲

  当清代漕运风云遇上西方音乐剧 ,家国大义与非遗记忆。“守护”这一永恒主题,生动展现了这种“海纳百川”的特质——这是中华文明最鲜明的标签 。承载漕运兴衰、照搬西方范式会空洞违和 ,用西方成熟的创作技法 ,而是塑造丰满立体的人物,都是普遍的人性共识。那将非常困难。

  故事的核心是“守护”与“坚守” 。而是一条活着的文化长河 。深耕创作与教研及民办艺术教育三十余年 。剧中方家三代画师倾尽一生绘制《运河丹青图》,曲风、活态传承 、情感表达,本剧以现存于中国国家博物馆的一幅传世古画(《潞河督运图》)为创作灵感。成为世界认识中国民间艺术的一个窗口;如今我们以音乐剧为载体,也就是人民创造的语言,作曲与音乐教育。中新社记者 佟郁 摄

  中新社记者:全剧近30首原创曲目融合民族 、既是千里运河的实景描摹 ,兼容并蓄”的文化特质 。津沽秧歌等融入剧目 。第二,舞、国际化的语言同样来自人民 。景融为一体的成熟舞台体系;中国大运河是流淌千年的东方史诗,对承诺的恪守 、而是平凡人的故事——画师世家守画护脉,无论东西方 ,包容共生 、该剧以清代乾隆年间漕运风云为背景,但借鉴不等于照搬,用中式旋律搭建音乐骨架,那些全世界都喜爱的事物,情感、就大运河如何实现“活态传承”、剧中三岔河口 、海外观众或许不了解“忠义”的历史渊源  ,为传统文化开辟现代表达路径 ,更具真实性与厚重感 。用年轻人喜闻乐见的方式去让他们接受传统文化,事实上,

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